Sejarah Dari Iblis Beelzebub

Sejarah Dari Iblis Beelzebub – Beelzebub (IPA | /biˈɛl.zəˌbʌb/), Ba’al Zebûb atau Ba’al Zəvûv (Bahasa Ibrani זבל זבוב, dengan berbagai varian. Selain Beelzebub, Ba’al Zebûb, dan Ba’al Zəvûv, (בעל זבוב), varian meliputi Belzebud, Beezelbub, Belzaboul, Beelzeboul, Baalsebebg, Baalzebubg, Beelzebuth, dan Beelzebus. Bahasa Arab: بعل الذباب, Ba’al az-Zubab ;, secara harfiah “Lord of the Flies”; bahasa Yunani: ), dengan banyak varian kuno, adalah dewa Semit yang disembah di kota Filistin, Ekron. Beelzebub sering dikaitkan dengan Setan oleh orang Kristen, dalam demonologi ia adalah salah satu dari tujuh pangeran di Dunia Bawah

Etimologi

Ba‘al Zebûb dapat berarti ‘Tuan Zebb’, merujuk pada tempat yang tidak dikenal bernama Zebb, atau ‘Tuan Lalat’ (zebb menjadi kata benda kolektif Ibrani untuk ‘terbang’). Ini mungkin berarti orang Ibrani merendahkan allah musuh mereka dengan menyebut dia sebagai kotoran. Thomas Kelly Cheyne menyarankan bahwa itu mungkin korupsi Ba’al Zebul, ‘Tuan Tempat Tinggi’.

Bagaimanapun bentuk Beelzebub diganti untuk Belzebul dalam terjemahan Syria dan terjemahan Vulgata Latin dari Injil dan penggantian ini diulang dalam Alkitab Versi King James, yang hasilnya adalah bentuk Beelzebul sebagian besar tidak diketahui oleh Eropa barat dan budaya keturunan hingga beberapa terjemahan yang lebih baru mengembalikannya. Ringkasnya, tidak diketahui apakah salah satu atau kedua nama ini merupakan gelar yang diterapkan untuk orang, bagi dewa secara eksklusif, atau sebaliknya merupakan korupsi dari gelar tersebut, mungkin sebagai fitnah.

Sejarah

Dalam konteks kuno, tampaknya ada sedikit, jika ada, perbedaan yang berarti antara Beelzebub dan “dewa” Semit politeistik bernama Baal. Referensi Yahudi monoteistik tentang Baal hampir pasti bersifat merendahkan, dan mulai digunakan di antara istilah-istilah lain untuk Setan. Karenanya nama itu juga kemudian muncul sebagai nama iblis atau iblis, sering dipertukarkan dengan Beelzebul.

Pemeriksaan telah berusaha untuk menafsirkan makna Baal dalam konteks untuk menentukan alasan spesifik untuk konotasi ini, dan berbagai spekulasi agama telah menjalankan keseluruhan. Secara umum tidak diketahui apakah dan sampai sejauh mana sentimen anti-kafir dari bahasa Ibrani awal didasarkan pada pandangan anti-martriarkal, atau ketidaksukaan yang berkembang terhadap ritual kesuburan kafir adat. Terlepas dari itu, demonisasi dewa atau pendewaan dianggap sebagai salah satu dasar untuk personifikasi Setan sebagai musuh dewa Abraham, meskipun pengaruh lain seperti Zevaastrian Daeva mungkin telah berkontribusi

Kitab Suci

Dalam Kitab Para Raja 1.2–3,6,6, 16, Raja Ahazia dari Israel, setelah secara serius melukai dirinya sendiri karena jatuh, mengirim utusan untuk menanyakan Ba’al Zebûb, dewa kota Filistin di Ekron, untuk mengetahui apakah ia akan pulih . Elia sang Nabi kemudian mengutuk Ahaziah untuk mati karena perkataan Yahweh karena Ahazia mencari nasihat dari Ba‘al Zebûb daripada dari Yahweh.

Dalam Markus 3.22, orang-orang Farisi menuduh Yesus mengusir setan dengan kuasa Beelzeboul, pangeran setan, nama itu juga muncul dalam versi yang diperluas dalam Matius 12.24.27 dan Lukas 11.15.18–19. Nama ini juga muncul dalam Matius 10.25. Tidak diketahui apakah Symmachus benar dalam mengidentifikasi nama-nama ini atau tidak karena kita tidak tahu apa-apa tentang mereka. Zeboul mungkin berasal dari pelafalan pengucapan zebûb; dari ‘zebel’, kata yang digunakan untuk berarti ‘kotoran’ di Targum; atau dari bahasa Ibrani zebûl ditemukan dalam 1 Raja-raja 8.13 dalam frasa bêt-zebûl ‘rumah yang tinggi’ dan digunakan dalam tulisan-tulisan para rabbi untuk berarti ‘rumah’ atau ‘kuil’ dan juga sebagai nama untuk surga keempat

Literatur apokrip

Dalam Perjanjian Salomo, Beelzebul (bukan Beelzebub) muncul sebagai pangeran setan dan mengatakan (6.2) bahwa ia sebelumnya adalah roh surgawi terkemuka yang (6,7) dikaitkan dengan bintang Hesperus (yang merupakan nama Yunani normal untuk planet ini) Venus (Αφροδíτη) sebagai bintang malam). Tampaknya Beelzebul ada di sini hanya Setan / Lucifer. Beelzebul mengklaim menyebabkan kehancuran melalui tiran, menyebabkan setan disembah di antara manusia, menggairahkan para imam untuk bernafsu, menyebabkan kecemburuan di kota-kota dan pembunuhan, dan untuk membawa perang.

Teks Kisah Pilatus (juga dikenal sebagai Injil Nikodemus) bervariasi dalam apakah mereka menggunakan Beelzebul atau Beezebub. Nama ini digunakan oleh Hades sebagai nama sekunder untuk Setan. Tetapi mungkin berbeda dengan setiap terjemahan teks, versi lain memberikan nama Beelzebub sebagai Beelzebub, tetapi memisahkannya dari Setan.